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BREVE INTRODUCCION Hace más de treinta años que estudio y vivo el ZEN, no voy a dar explicaciones sobre su origen u otras referencias que se puedan hallar en cualquier bibliografía; no es literatura para ser leída es una experiencia para ser vivenciada, por ello les trasmito en lenguaje escrito EDUCACIÓN ZEN que he vivenciado desde mi experiencia personal y profesional desde hace muchos años y que he compartido con muchos alumnos y que ahora comparto con todos ustedes con la intención de exponer enseñanzas y experiencias ZEN que nos permita ser mas conscientes del SER. Educación ZEN es una forma antigua y modernísima de educar en el sentido más amplio y profundo resultando de ello personas con una MADURACIÓN GLOBAL DE SU SER. Espero que sepan apreciar el valor de la experiencia auténtica
JORDI MAS JUNIO 2001
En esta primera exposición he escogido un texto de un monje zen que vivió en el siglo XIII, y que no sabía leer y escribir, este monje llamado HOSSHIN compuso un breve poema antes de morir.
Al venir, todo está claro, no hay duda Al ir, todo está claro, sin duda. ¿Qué es, pues, todo?
Intentaré en la medida de lo posible contestar a los emails, recuerden sin embargo que el ZEN no es una filosofía, es ,si me lo permiten la COMPRENSION.
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CHARLA SEGUNDA SOBRE ZEN ®POR JORDI MAS MANJON (propiedad intelectual y derechos de autor) GABINETE DE EDUCACION ESPECIAL BARCELONA
La barrera que no nos permite comprender nuestra propia UNIDAD, es la dualidad, la vida es una INTEGRIDAD VITAL, en el momento en el que decidimos de modo discriminatorio nos ATASCAMOS.
El deseo de lograr un objetivo cualquiera que sea, nos ciega y no nos permite percibir de modo INTEGRO.
Solemos percibir de un modo ilusorio, la imagen es lo que nos atrae con más fuerza, es decir la PERIFERIA, y no percibimos el CENTRO, que es donde se encuentra la INTEGRIDAD ESENCIAL.
Un suceso común en la época que vivimos, es jóvenes de ambos sexos que padecen de anorexia, ello es una muestra de que son lo que piensan de su periferia, es decir su imagen superficial, les preocupa de modo intenso lo que dicen de ellos, y ello es peligroso ya que entonces construyen una ficción de su realidad, no prestando atención al suceso siguiente; el que una persona piense que estas gorda o gordo ello no te hace de esa manera, del mismo modo que si decimos de alguien que parece que está bien alimentado ello no quiere decir, que lo esté; este es el problema que se creen la ficción la imagen olvidando el HECHO.
Si nos encontramos con alguien con hambre, ya le podemos hablar de recetas de comida o enseñarle fotos de cocinas, que ello no hará que esté bien alimentado, del mismo modo del sediento ya podemos darle la formula del H²O ello no calmara su sed.
Cuando observamos un reflejo sobre el agua de un árbol, no vemos el árbol, sino que pensamos en la imagen del árbol, ello es una ficción un burda imitación del auténtico árbol, solamente es preciso levantar la vista de la imagen reflejada para poder observar la REALIDAD DEL ÁRBOL.
En todos los campos de nuestra existencia CULTURAL, siempre estamos observando la imagen de algo, siempre pensamos en la ficción de algo, y nos perdemos el hecho de lo existencial LA INTEGRIDAD VITAL.
Esta es la cuestión, lo que llamamos iluminación es la consciencia recobrada de lo que ya somos, ¡casi nada! muchos piensan que son conscientes, pero solo ven sombras, ficciones de su realidad, ser consciente es la NATURALEZA INTRINSECA del ser humano, por eso el mirarse la punta de la nariz nos recuerda constantentemnte que lo tenemos enfrente nuestro, que no es necesario buscar en lugares lejanos .
Nuestra preocupación exagerada por imaginar lo que será nuestro futuro no nos permite experimentar la dicha del momento presente, la inconsciencia es el estado común promovido por una cultura global que nos aleja de la INTEGRIDAD VITAL.
En concreto no hace falta que busquemos más lejos de nuestra punta de la nariz.
El futuro que es una ficción de lo más condicionante, lo vamos construyendo a base de una memoria fabricada según nuestros deseos y ambiciones, por ello nos perdemos un presente pleno de autenticidad.
En la actualidad muchas personas preparan su jubilación económica, pensando en la ficción del futuro olvidando el PRESENTE, cuidado no pensemos que esas personas que viven al día son conscientes, de eso nada, el ser consciente es una no acción integradora llena de vitalidad que nos reconduce a nuestra naturaleza real.
El AQUÍ AHORA es la expresión perfecta para comenzar a comprender que la naturaleza de la existencia sucede de un modo fulminante y renovado instantáneamente, que lo que era presente deja de serlo de un modo instantáneo, por ello todo el universo es un MOMENTO PRESENTE.
Hay secuaces del Zen que no perciben al hombre verdadero en una máscara porque ellos reconocen al alma unida al yo. Esta alma es la simiente de muerte y nacimiento, y los tontos la llaman el hombre verdadero.
Comentario de Jordi Mas: Hay una corta historia, Zuigán llama a su maestro y es así:
COMENTARIO de Jordi Mas: La mente por si misma, es un mecanismo, creemos de modo general que tenemos consciencia pero ello es un error, ya que se confunde con el mecanismo que es la mente, la consciencia se manifiesta sin limites y si no hay limites no hay centro, a diferencia del pensamiento que precisa de limites para manifestar su centro, la cultura en general no avanza de modo creativo e integrador debido al hecho de que su propia naturaleza que es la mente dispone de limites, ello evita la integración en la totalidad; si escogemos una enorme pizarra y trazamos un punto, se observará el punto ignorando la totalidad que es la pizarra, esto es uno de los limites, el no poder percibir la totalidad del conjunto, ello lo podemos observar en la falta de comprensión con el entorno natural y el enorme daño que la humanidad está realizando al conjunto del planeta, esta falta de integridad vital es uno de los mayores limites. La mente crea el mundo y el mundo luego crea a la mente y se ayuda uno y otro como la pescadilla que se muerde la cola. Si estas sediento necesitas agua real y no agua de sueños, esto es lo que se hace en la actualidad se alimenta el mundo de sueños de ficciones creadas por la mente, pero se obvia se rechaza lo importante lo vital lo que es real, es decir dar agua real al sediento y este dejará de tener sed, ello responde a la pregunta genérica de ¿por que es el mundo así? pues por que lo crea la mente a base de sueños de falta de realidad y esto se manifiesta en todas las áreas de nuestra vida, la social, la de salud, la económica. La consciencia no es el pensamiento, es la COMPRENSIÓN.
El maestro Tosotsu Etsu levantó tres barreras y preguntó ; El fin de ir de un lugar a otro pisando hierbas y preguntar a un maestro acerca de la verdad sutil, solamente es caer en la cuenta de la naturaleza propia. Pues bien, venerables monjes , ¿dónde está en este preciso momento la naturaleza propia? Cuando hayáis alcanzado vuestra naturaleza propia, podréis liberaros del nacer y morir. ¿cómo os liberaréis del nacer y morir, cuando la luz de vuestros ojos se nuble? Cuando os hayáis liberado del nacer y morir sabréis a dónde ir, ¿a dónde vais a ir, después de haberos descompuesto en los cuatro elementos?
Comentario de Jordi Mas: La naturaleza propia no se encuentra en un lugar de terminado o se busca, la naturaleza propia ES, siempre y en todo momento somos, no tenemos, en nuestra vida común siempre utilizamos términos que ofenden la esencialidad, tener es utilizado como un término mercantil, cuando hablamos del SER solamente hemos de reencontrarlo, no se tiene se ES. Cuando alcanzamos otra vez nuestra esencialidad entonces nuestros deseos dejan de producir divisiones y entonces nos liberamos del nacer y morir que en su origen siempre se encuentra el germen del afán. ¿Donde hemos de ir? donde vamos a ir, ¿hay acaso algún lugar? , la esencia de nuestra naturaleza siempre es la misma, si no hay desacuerdo. si no hay algo desafinado entonces fluimos con el todo.
CHARLA OCTAVA SOBRE ZEN ®POR JORDI MAS MANJON (propiedad intelectual y derechos de autor) GABINETE DE EDUCACION ESPECIAL BARCELONA
Comentario de Jordi Mas: Este Koan es muy profundo, determina que la iluminación sucede en un instante, en el momento presente, y viene a determinar que lo importante es la calidad de la vida, no de la cantidad; a continuación una vieja historia que lo profundiza de modo ingenioso: Un hombre estaba sacando agua de un pozo a la entrada del bosque, la vendía y la utilizaba en su huerto viviendo de su modesta ganancia. Un día un ermitaño salió del bosque, el hombre lo vio y le pidió consejo. El ermitaño le dijo; adéntrate en el bosque, el hombre así lo hizo y se encontró con un bosque de arboles, que vendió como madera de construcción, se enriqueció mucho, un día recordó las palabras del ermitaño "adéntrate en el bosque" y volvió a adéntrarse, se encontró con una mina de plata, la extrajo y se hizo aún más rico, pasó el tiempo volvió a recordar la frase del ermitaño y se adentró más en el bosque, en esta ocasión se encontró con un yacimiento de piedras preciosas, se volvió más rico que antes, pasó el tiempo y recordó la frase de "adéntrate en el bosque, lo hizo, y al alba se volvió a encontrar en la entrada del bosque, delante del pozo de agua, así que sacó agua y la vendió a la gente como antes. ¡Qué maravilla, traigo agua, corto leña!
Comentario de Jordi Mas:
Al comienzo cada acción tiene que ser acción conjunta con la liberación del corazón, cuando decimos que arrogante es, sabemos que es una persona con honor que no tiene amor (liberado el corazón). Si observamos al disputador al discutidor sabemos que es el erudito falto de amor (liberado el corazón).El monje zen Dogen Zenji escribió en su Shobogenzo:
Oh monjes, en esta vida hay medios efectivos de salvación, capaces de originar una reencarnación buena y ganancia espiritual, pero todo esto junto no tiene el valor de una dieciseisava parte del amor, de la liberación del corazón y de la mente. El amor, la liberación del corazón y de la mente, lo absorbe todo, brillando, reluciendo, resplandeciendo.
¿DONDE ESTA LA PUERTA?
PREGUNTA.- ¿Entonces no debemos pensar las acciones?
Jordi Mas.- Si debemos pensar las acciones, lo que no debemos hacer es contaminar con nuestros contenidos mentales una manifestación armoniosa de una acción; si estamos bailando y hemos ensayado mil veces, cuando estrenamos el baile ya no lo pensamos lo hacemos, el baile es armonioso grácil, el baile de la VIDA es lo mismo.
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BUDA DE LA MEDICINA